Intellektuelle Furchenläuferei, Ausnahmen davon und Möglichkeiten ihrer Verringerung

von Retter Utz

Unter intellektueller Furchenläuferei verstehe man das Verhalten von Menschen, sich in ihrer Furche (Familie, Beruf, Hobby, Funktion) zu bewegen, ohne über die Furchenränder zu sehen. Das Traktat konzentriert sich auf dadurch bedingte, ungewollt komische Situationen. Im Falle von Lübke führten seine tollkühnen Versuche, das Englisch zu Verdeutschen sogar zu dem Ausdruck „Lübke-Englisch“. „Enall“ ist ein interessanter, aber unglücklicher Versuch, ein eingedeutschtes Wort auch noch englisch auszusprechen. Der ungewollte, kolossale Lacherfolg zeigt, dass solche Experimente nicht belohnt werden. In „Eine interessante Sprache“ unterhalten sich Nichtengländer angeregt in ihrem vermeintlich guten Englisch, werden aber durch die Bemerkung eines englischen Professors auf den Boden der Tatsachen geholt. Wenn man die Bedeutung von Fremdworten nicht kennt, sondern ihnen irrtümlich sogar einen sexuellen Hintergrund beimisst, dann passier so etwas wie bei den „Unsichtbare Extremitäten“. „Bücher haben die Welt nicht verändert“. Hier wird der Versuch unternommen, durch eine künstlich zu hoch angesetzte Forderung an Bücher die eigene Unbelesenheit und Leseunwilligkeit zu kaschieren. In „Die vermessene Welt“ begegnet man einem Autor, der sich erstaunlich unvorbereitet an das Schreiben eines Romans gewagt hat und dem notgedrungen dabei schlimme Schnitzer unterlaufen. Otto von Bismarck und Helmut Schmidt zählen unbestritten zu den rühmlichen Ausnahmen von der intellektuellen Furchenläuferei. Zwei Möglichkeiten zur Verringerung der intellektuellen Furchenläuferei, nämlich Hebesitze und die Leuchtfeuerlache, sind mehr scherzhaft gemeint. Die Quelle beider, die Neugier jedoch, ist sicher ein wichtiges Instrument zur Bekämpfung der Furchenläuferei. Mit zwei diesbezüglichen Zitaten von Albert Einstein schließt das Traktat.